Поза готовности к спариванию и поза подчинения похожи

Затрагиваются вопросы об избегании публичности спаривания..., демонстрации самцами половых органов, возникновении фаллических культов, закономерности мата...

Демонстрация половых органов позволена только тому, кто выше по статусу... У обезьян вставшая в позу подчинения особь подвергается всеобщему презрению Если самка примет перед доминантным самцом позу подставки, то из-за сходства поз другие обезьяны зачастую воспринимают её как позу подчинения и изображают презрение

• Закладки к посту
• Закладки "Психология"
• Книги по этологии
• Книги по социальной психологии
• Все комментарии этого блога

Другой пример аналогичной знаковой нагрузки можно увидеть в демонстрации мужских половых органов Даже новорожденные самцы приматов, включая человека, выпячи вают половой член как при копуляции У взрослых самцов эти рефлек торные телодвижения приобретают смысл знака, становятся жестами Так, у обезьян саймири, которых наблюдали Д Плоог и П МакЛин демонстрация эрегированного полового члена другому самцу — жест агрессии и вызова Если самец, которому адресован такой жест, не примет позы подчинения, он тут же подвергнется нападению В стаде существует жесткая иерархия в отношении того, кто кому может показывать половой член По мнению ученых, эта иерархия служит куда более надежным показателем статуса и ранга отдельных животных, чем даже последовательность приёма пищи Сходная система ритуалов и жестов существует у павианов, горилл и шимпанзе... «Отпугивающая» сила полового члена применяется и против внешних врагов Вольфганг Виклер (1966) описал так называемых караульных павианов и зеленых обезьян в Африке: стадо кормится и отдыхает, а такие самцы сидят на видных местах, расставив ноги и демонстрируя частично эрегированный половой член Это служит как бы предупреждением чужакам, чтобы они не тревожили стадо Связь такого поведения с древними фаллическими культами очевидна

Из-за этой путаницы поз самки некоторых стадных обезьян избегают спариваться публично, стараются увести самца с глаз группы. У них инстинктивно спаривание ассоциируется с унижением самки (Дольник В. Непослушное дитя биосферы.— М Педагогика-Пресс, 1994)

Два приведённых выше примера дают основание утверждать, что феномен «матерной брани» — это проявление обезьяньего атавизма. Это, несомненно, проявление агрессии в специфически окрашенных знаковых формах. Конечно же, выраженное в жестах сообщение престарелого павиана самца в ранге «альфа» (сенатора) которое адресовано молодому и сильному самцу «бета», о том, что он (сенатор) готов немедленно увидеть этого молодого наглеца в позе подставки, вовсе не есть указание на пристрастие патриарха к гомосексуализму. Заметим, что животные вообще не склонны к «садомическим грехам» и исключение составляют лишь их юношеские игры. Нет — это типичная метафора, которая имеет цель напомнить оппоненту сенатора о его истинном месте в иерархии стада. Как это ни печально, но правильно построенные матерные выражения, вероятно, и есть первые, наиболее древние приемы метафоричности языка.

Посты этого блога по социальной психологии.